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Les trois enluminures ci-dessous sont tirées d'un "Bréviaire à l'usage de Besançon" (livre des prières que les religieux catholiques ont l'obligation de dire chaque jour, à certaines heures) réalisé par l’atelier du Maître de l'Echevinage de Rouen. Ce bréviaire est antérieur à 1498 et a été détenu par Charles de Neufchâtel qui fut, au XVème siècle, évêque du diocèse de Besançon.
Cote : Besançon - BM - ms. 0069

Le signe des Gémeaux

Le signe des Gémeaux est représenté tantôt, comme ici, par un couple de jeunes gens en relation amoureuse, tantôt, comme plus loin, par le couple des Dioscures, les jumeaux masculins Castor et Pollux.

Le signe de la Balance

Le signe du Verseau

Les trois miniatures ci-dessous proviennent d’un livre des « Heures à l’usage de Rome » qui a été réalisé entre 1480-1485. On doit cette œuvre à Jean Colombe, célèbre enlumineur de Bourges qui termina les "Très Riches Heures du duc de Berry", laissées inachevées par les frères de Limbourg.

Cote : Besançon - BM - ms. 0148

Le signe des Gémeaux

Le signe de la Balance

Le signe du Verseau

Cernée par les eaux, la constellation du Verseau est proche du Dauphin, d'un serpent de mer, du Poisson Austral et de la Voie Lactée. Le signe est pourtant un signe d'air, et non d'eau...

Les trois enluminures ci-dessous sont tirées d’un "Psautier cistercien" (recueil de poèmes religieux qui se rapporte à l'ordre de Cîteaux) qui fut la possession de l'abbaye de Bonmont (Suisse). Il date de 1260 environ et pourrait provenir du Rhin supérieur (diocèse de Bâle). Le Soleil est figuré dans chacune des miniatures astrologiques : l'auteur va au delà des représentations zodiacales classiques, il montre la course annuelle du Soleil sur le zodiaque.

« Le psautier est un exemple très typique de ce style dynamique et expressif, qui a été appelé «Zackenstil» par les spécialistes allemands, et qui semble être composé de l'héritage rhénan et d'une tradition qui se basa sur des formes byzantines du XIIIème siècle. Des notes écrites dans le dialecte de la Franche-Comté de la fin du XIIIe siècle prouvent que le psautier avait été transporté vers la région à l'ouest du lac de Genève. Après la réformation, le manuscrit paraît entre les mains de l'archevêque de Besançon, Pierre de la Baume, et garde la désignation Psautier de Bonmont ». (http://www.probonomonte.ch)

Cote : Besançon - BM - ms. 0054

Le signe des Gémeaux

Le signe de la Balance

Les romains appelaient les secs et chauds mois de juillet et d'août "Dies caniculares". Le chien (canis) fait référence à Sirius, l'étoile principale de la constellation du Grand Chien qui se lève et se couche avec le Soleil durant cette période en Occident. Ici, la Balance semble marquer la fin des ces "Dies caniculares" alors qu'il devrait plutôt s'agir de la Vierge.

Le signe du Verseau

Ce livre des "Heures à l'usage de Troyes" date de la seconde moitié du XIVème siècle et son origine est incertaine (Champagne, Paris, Troyes…). Il a été détenu par la famille Leugney (Franche-Comté) et par le couvent des Capucins de Besançon.

Sur le site d’Hervé Delboy "Croire, Imaginer, Savoir", on peut lire : "La figure du Verseau nous montre d'habitude un sage vieillard porteur d'une ou de deux amphores ; et ces urnes ou amphores inclinées répandent le flot de l'eau [mais on dit qu'il s'agit d'un signe d'air parce que l'on prétend que la liquidité de ce flot est toute aérienne et éthérée et que ce milieu procède des eaux de l'air répandues par les ondes].

Cote : Besançon - BM - ms. 0140

Le signe des Gémeaux

Le signe de la Balance

Le signe du Verseau

Les miniatures ci-dessous, associées en calendrier dans les « Heures à l’usage de Rome », montrent les occupations spécifiques à chaque mois et, en culmination, le signe zodiacal qui s’y rapporte. Elles proviennent d’un "livre d’heures à l’usage de Rome" dont les destinataires étaient Jean d'Achey, baron de Thoraise et seigneur d’Avilley, et son épouse Marguerite Perrenot de Granvelle (Franche-Comté, XVIème siècle).

À l’origine, les livres d'heures regroupent des textes illustrés qui correspondent aux heures liturgiques (mâtines, laudes, primes, tierce, etc.) et contiennent des textes, des prières et des psaumes qui constituent un recueil de base pour la pratique de la religion catholique. Celui-ci date de 1540 et provient de Bruxelles.

Cote : Besançon - BM - ms. 0127

Le signe des Gémeaux

Le signe de la Balance

Le signe du Verseau